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Leyes de Rejilut 2.1-2:

El rejilut esta prohibido incluso si se le dice a una persona y desde luego con mayor razón si se dice en público. Alguien podría argüir que si anuncia en público que: “'X' le dijo a 'Y' tonto, es seguro de que 'X' se enterará de lo que dije, y además no tengo miedo de que 'X' se entere, porque es la verdad”, cualquiera que plantee un argumento como este esta pasando por alto un punto fundamental de hiljot rejilut. El rejilut es información verdadera y esta prohibida incluso si el que habla no tiene temor de hacer la misma afirmación en presencia del sujeto.

El Jafetz Jaim de bendita memoria presenta un caso de abak rejilut, esto es cuando una afirmación puede ser interpretada positiva o negativamente. Por ejemplo hay un grupo de personas platicando y se les acerca un extraño. Quiere saber en casa de quien puede comer, a lo cual 'X' responde: “¿Por qué no vas con 'Y'? El siempre tiene comida”. Aquí la cuestión es si esta información es derogatoria o no. 'X' puede tener la intención de decir que 'Y' siempre esta comiendo, y esa es la razón por la que siempre tiene comida. O puede querer decir, que 'Y' siempre esta preparado para tener visitas, y esa es la razón por la que siempre tiene comida. Una vez dicho esto, la siguiente cuestión es si alguien puede repetir esta información a 'Y' dejando en claro que fue 'X' quien dijo eso. El Jafetz Jaim -que la paz sea con él- nos dice que esta prohibido repetir esta información a 'Y' de forma que indique que es derogatorio; en caso contrario si se dice indicando que es un cumplido, se permite hacer esto. Sin embargo, si 'X' es una persona que juzga desfavorablemente a los demás, entonces no se le deberá decir nada al respecto. De la misma forma se aplica, si entre 'X' e 'Y' existen malos sentimientos, ya que 'Y' probablemente interpretará la información de forma incorrecta.